|
分享者:
• 賴約翰(滋膏):
排灣族、屏東縣泰武鄉平和村人(Piuma比悠瑪部落)屏東縣泰武鄉武潭國小教師。
•建置經營網站(站長):
比悠瑪部落(社區網站)http://paiwan.tacocity.com.tw(榮獲2000全國社網特優)
排灣族小米園(個人網站)http://www.tacocity.com.tw/aliyan(榮獲天下雜誌200教育好站之一)
壹、 成立社區網站緣由
為此,首先我要深深感謝的由於是八足(TACO)資訊網路股份有限公司的陳淑麗經理,在我個人網站《排灣族小米園》發現了我,三番兩次苦口婆心的打長途電話鼓勵我成立社區網站,以及親自南下到我部落平和村(Piuma比悠瑪)向我部落族人說明社區網站的概念與實務,終而決定成立由教會經營建置社區網站的決心。
現代是科技網際網路資訊時代,人類的生活已漸脫離不了網路生活。各國家政府無不在此注入努力,已朝向現代之林。我政府更下了龐大的經費在各級學校推動資訊教育,使校校班班有電腦,教師必須懂的使用電腦教學,而教育學生必須會使用電腦。今天誰會電腦網路,他就是獲取知識、運用網路,生活網路…的贏家。
教會也是社會的一份子,教會的腳步若跟不上時代之資訊,必也遠遠拋落於「文盲」。政府推動資訊教育始,本人賴約翰(滋膏)受學校派參加電腦資訊研習月餘後,負責推動學校的電腦資訊教育,並因個人關心原住民文化,遂以本村之文化為主自製個人網站─排灣族小米園,將我部落列入單元之一。經營以來得到社會網友的支持,並獲得天下雜誌200教育好站之一。而最主要也因得益於我們比悠瑪有豐富的文化資產,以致廣受社會大眾的喜愛。除了感謝上帝,也感謝我們的祖先傳留給我們的文化,更感謝部落長輩諸多給我在文化方面的獲益與指教。由於有感部落文化有別於整體排灣族的大體係文化,因此經於教會層級會議的討論決議,而另立不分教派黨派的社區網站─比悠瑪(平和村排灣語譯音)部落網站,可謂得到部落熱烈的支持。
本部落網站形成一個「空中部落」使在外的比悠瑪人因此站的成立無比的興奮。尤其對我們文化歷史傳承,聯絡交誼•文化教育、傳福音、商機、培養學生與年青人愛部落情操,可以帶給我們商業利益…可謂有著非價錢所能計算的價值利益,一年多來可謂得到部落熱烈的支持。在效果上更驗證了社區網站存在的功能與價值,不僅提供了學生在校資訊教育實際運用的延伸,在空間上也凝聚了一個具體可發表心思意念的園地。部落文化有係統的整理並藉此傳承與發揚。部落文化活動忠實的記錄並得以分享予地球村人。使文化得以延伸廣度,族人的心胸也開闊至世界。
社區網站在社會已形成共識,本人滋膏愛我部落與愛我教會,經深思為有效發揮部落網站的功能與效能,結合部落的人力物力財力…使本部落網站永續經營,遂向平和教會長執會提案使該站轉移至所屬本會經營,由長執會計劃推動大會信徒監督。之後,蒙受長執支持通過提案後在信徒大會中以百分之百通過成為蒞屬教會經營的社區網站。成立該站是我們部落各級學生、年青人、教會、社區部落的一大福音,與並提升本部落學生與青年在資訊的能力,同時使本教會與本部落成為在原住民是資訊的教會與部落,而與世界資訊同林。我們深深的相信,人人都以羨慕的眼光看著我們─
─這個世界也會知到在台灣有個原住民部落叫比悠瑪,世界的人將與我們的信仰與文化共生存,為此感謝上帝也感謝支持本網的所有人。
貳、網站內容:
●有關本站
一、緣由:民國89年2月27日經平和基督長老教會信徒和會會議決議,原由賴約翰(滋膏)長老個人經營之本站,接納移權歸本會經營與維護,並自即日起始運作。
二、本站名稱:比悠瑪部落(平和村)。《係以社區網站型態經營》
三、本站組織:
(一)所屬單位:平和基督長老教會長執會屬下「傳道文化資訊組」。
(二)顧問:
胡台麗(中研院)、陳淑麗(八足資訊網路股份有限公司)、何惠麗(電腦工程師與電腦教學)、黃旭昇(中央社記者)、孫信用(平和村村長)
(三)召集人:溫信臨牧師
(四)站長:賴約翰(滋膏)長老
(五)組員:陳梅香長老、孔德興長老、華進富執事、楊進安執事、蔣正信執事(社區發展協會理事長)、何春生弟兄 本站義工─孔愛花、曹玉珠、蔡玉蘭、鄭偉宏
四、本站權利及資料審議權:平和基督長老教會長執會。
五、本站提供服務要項:
(一)報導部落與教會消息及活動。
(二)分享基督教福音信息
(三)提供知性資訊。
(四)部落資訊教育。
(五)網路線上教學。
(六)多元文化分享交誼交流。
(七)提供政治理念發表(但不代表本會立場)。
(八)舉辦對外收費之部落文化活動
(九)建置部落文化資料利於分享與傳承。
(十)歡迎原非本部落者加入本部落網站居民。
參、性質與內容
(一)、歷史的:部落采風、相片說昔。
(二)、機關的:平和分校、社區發展協會、長老教會、天主教會、展望會泰興中心。
(三)、文化的:部落采風、長老教會、天主教會。
(四)、活動的:舉辦透過網站宣傳對外引觀眾觀賞部落原聲舞藝文化活動(參實例)、豐年祭。
(五)、報導的:部落公布欄、部落人事物。
(六)、資訊的:資訊學園、資訊教育。
(七)、交流的:聊天愉快、留言分享、居民生日、加入居民…。
(八)、休閒的:吉貝木棉。
(九)、服務的:生活資訊、切身之益。
(十)、鄉土的:泰武鄉情、風情萬種。
(十一)、在地性:部落丰采、泰武鄉情
(十二)、產業的:推銷部落手工藝品。
(十三)、教育的:資訊教育、資訊學園。
(十四)、心靈的:長老教會、天主教會。
(十五)、調查的:問卷調查(一般)、居民投票(網站居民)。
(十六)、生活的:整體內容的記述。
肆、部落網站的效益:
就以比悠瑪部落網站對部落族人的效益而言:
- 一、增進部落族人對部落的隸屬感與潛移默化增進對部落的向心力與愛部落之心。
- 二、透過舉辦對外文化活動,增進對部落文化的認知與技能,並推銷部落手工藝品。
- 三、提供網路服務易於取得相關資訊。
- 四、部落的推展網際網路無遠弗界,開拓族人資訊觀念視野與胸襟。
- 五、部落產業網路推銷、促進產業資訊化的理想。(進行中)
- 六、部落網站供為在地學校鄉土教材,學校資訊教育的延伸,並與部落網站具有積極意義的互動性。
- 七、網站功能充份發揮展現部落的生命力,而具有傳遞與再生文化的功能並給予社會價值性的文化生機。
- 八、部落網站成為認知在地文化的入口,形成部落意識的凝聚力,與展現部落文化最佳舞臺。
- 九、提供社會完整的部落文化風貌,有助於分享多元文化和促進族群的認知與理解。
- 十、增進部落文化有形與無形的附加價值,以使部落順應在資訊的洪流,並積極的成為地球村具有建設性的一員。
- 十一、部落(社區)網站最具親和力與臨身感,有助於外地求學某職生活的族人,凝聚鄉情與提供部落資訊最佳來源,並無時空限制之對話與互動。
- 十二、網路無時空限制,透過本站借用學校電腦教室實施部落性的網路教育減輕消彌文化不利的存在。
|